sask. çalıntı Hint heykelinin iadesini takiben 2.000 parçayı inceleyen sanat galerisi

Bir Saskatchewan sanat galerisi, çalınan bir heykelin Hindistan’a iade edilmesinin gerisinde koleksiyonundaki 2.000 parçayı araştırıyor.

CBC News’e yakın zamanda, adaşı Norman’ın yaşadığı Regina’nın MacKenzie Sanat Galerisi’nin bodrum katına erişim izni verildi. MacKenzie’nin günlükleri ve kayıtları saklanır. MacKenzie’nin Hint heykelini hırsızlığını iyice anlatıyorlar, ama bununla birlikte Çin, Suriye ve başka yerlerden aldığı diğer parçalar hakkında da sorular soruyorlar.

Kuzey Amerika ve Avrupa’daki galeriler ve müzeler, öteki ülkelerden yağmalanan parçaları iade etme talepleriyle karşısında karşıya. . Bazıları, MacKenzie gibi isimlerin bu binalarda kalması gerekip gerekmediğini tartışmanın da zamanının geldiğini söylüyor.

“Kurumlar – lokal, taşralı, milli – tümü bir sömürge anlatısı yarattı. Anlatı bir yenilgiydi. Ontario Sanat ve Tasarım Koleji’nde (OCAD) Kanada araştırma başkanı ve Wapatah Yerli Görsel Bilgi Merkezi direktörü Gerald McMaster, bu bir sömürge hikayesi” dedi.

“Hesaplamanın geldiğini düşünüyorum. .”

sask. çalıntı Hint heykelinin iadesini takiben 2.000 parçayı inceleyen sanat galerisi

Yüzlerce birey Annapurna heykelinin dönüşünü görmek için geçen ay bir törene katıldı.

(Press Trust of India)

MacKenzie galerisinin CEO’su John Hampton kısa vakit önce CBC News’e “Vault” yazan bir bodrum kapısına kadar eşlik etti ve girmeden önce bir dizi emniyet kodunu tuşladı. Mavi lateks eldivenler giydikten sonra Hampton, MacKenzie’nin 1913 dünya gezilerine ait dikte edilmiş orijinal defterlerinin bulunduğu bir çekmeceyi açtı.

MacKenzie yıllar önce Ontario’dan Regina’ya taşınmış ve başarılı bir hukuk bürosu kurmuştu. Artan sanat koleksiyonu, Kanada tarihinin en ölümcül kasırgası olan ve 28 kişinin ölümüne niçin olan 1912 Regina Cyclone sırasında yaklaşık olarak en ince ayrıntısına kadar değil edildi.

MacKenzie ve eşi, ardından, yerini elde etmek ve geliştirmek için iki dünya turunun ilkine başladı. büyük, siyah cilt ciltli kitabı açtı ve her bir parçanın resim ve açıklamalarının olduğu sayfalarca gezindi. Hint heykelinin hikayesini içeriyordu.

MacKenzie döndükten sonradan bir noktada hikayeyi emir etmişti: O ve rehberi, o zamanlar Benares olarak adlandırılan kutsal Varanasi şehrinde Ganj Nehri’nde kürek çekiyorlardı. bir Hindu tapınağına rastladılar.

Kırmızı sıvıyla dolu bir havuzun kenarında üç taş heykel gördü.

2010 tarihli bir makalesinde, MacKenzie’nin ‘başkalarının onun zevkine, zenginliğine ve sosyal konumuna hayran kalmasını dilediğini’ yazdı. (Gail Chin kadar gönderildi)

MacKenzie orada heykellerden birini çalmayı kabul eden bir adamla konuştu. O gecenin ilerleyen saatlerinde adam üçünü de MacKenzie’nin otel odasına getirdi.

MacKenzie, bunun “çok ciddi bir kabahat” olduğunu ve “başının belaya girebileceğini” bildiği için yalnızca bir tane alacağını söyledi. Üçünü de kaçırmaya çalışırsa İngiliz sömürge hükümetiyle. MacKenzie, adama olay yerine geri dönmesini ve öteki iki heykeli geri koymasını söyledi.

Ama üçüncü heykeli (tanrıça Annapurna’yı betimleme eden) evine, Saskatchewan’a geri götürdü ve burada 108 sene kaldı.< /p>

Defter defteri girişinde, diğerlerinde olduğu gibi, MacKenzie nadir görülen dini eseri ortaya çıkarmaktan kibir duyuyor.

“İnsanların taptığını gördüğüm idol bu… ve iyi bir idol MacKenzie, daha yoksul sınıflar göre kullanılan idol türünün bir örneği” dedi.

İki sene önce, Winnipeg’li sanatkâr Divya Mehra’yı ziyaret ederken, başlangıçta hatalı etiketlendiği için heykelle ilgili sorular yöneltti. Galeri yetkilileri araştırdı, heykelin Varanasi halkına ait olduğu sonucuna vardı ve gönüllü olarak iade etti.

Ressam, MacKenzie Sanat Galerisi koleksiyonundaki etik açıdan kesin olmayan bir heykel tarihini ortaya çıkardı

Geçen ay dönüşünde, Annapurna heykeli rengarenk cübbeler ve çiçeklerle kaplandı ve çok şehirli bir tura çıkarıldı.

Ayrıca galeri yetkililerine ve 1936’daki ölümünden sonra MacKenzie’nin koleksiyonunu servet bırakan Regina Üniversitesi’ne teşekkür etti.

‘Karışık duygular’

Annapurna’nın eve dönmesinin manâlı olduğunu söyledi. Hampton.

“hemen burada hepimizin hissettiği karışık duygular var; bu adımları atabildiğimiz için gurur duyuyoruz, fakat bununla birlikte 100 yılı aşkın bir süredir o bölgeden ayrıldığını düşünerek pişmanlık ve utanç da duyuyoruz. ve MacKenzie’de pek uzun zaman o konut topluluğunda gördüğü özeni göstermeden idare etti,” dedi.

sask. çalıntı Hint heykelinin iadesini takiben 2.000 parçayı inceleyen sanat galerisi

Norman MacKenzie’nin dünya turlarına ait defterler, onun adını taşıyan Regina galerisinde bulunuyor. Hindistan’dan bir heykel çaldığı sonucuna gelmek için kullanıldılar ve şimdi diğer satın almalarla ilgili sorular var. (Matt Howard/CBC)

Bundan Böyle MacKenzie koleksiyonundaki diğer eserlerle ilgili sorular var.

MacKenzie’nin turları onu Asya’ya götürdü; Çin’den bilhassa büyük bir koleksiyon topladı. O zamanlar, çoğu biçare, açlıktan ölmek üzere olan Çinli insan, hayatta kalmak için gerektiği her şeyi satıyordu.

MacKenzie’nin kendi notlarına göre  ki bu da Regina Üniversitesi’nden emekli profesör Gail Chin’in 2010 tarihli bir dergi makalesinde –               bir Japon diplomatla “kıymetli bir Çin idolü”ne sahip olma arzusu hakkında konuştu.

Adam MacKenzie’yi Soochow şehrinde, şu anda Suzhou olarak adlandırılan ve MacKenzie’nin “fazla aç” bir keşiş bulacağı iki tapınağa yönlendirdi. yemeğini bir ikon için değiş tokuş edeceğini söyledi.”

Tarih müzeleri, Toronto hakkındaki hikayelerde temsilcilik eksikliğini onarmak için yeni bir program başlattı

MacKenzie’nin yaptığı da tamamiyle buydu.

O bronz, oturan Buda hâlâ MacKenzie Sanat Galerisi’nin bodrum katında oturuyor.

Chin, Buda heykeli de dahil almak üzere MacKenzie’nin Çin koleksiyonunu araştırdı. 2010 makalesinde, MacKenzie’nin dünya sanatını Kanada Bozkırlarına getirme hedefinin bir düzeyde asil olduğunu söyledi. Oysa daha yakından bakıldığında, MacKenzie “başkalarının onun zevkine, zenginliğine ve sosyal konumuna hayran kalmasını dilediğini” yazdı.

CBC News’e bu hafta verdiği röportajda Chin’e Norman hakkında ne hissettiği soruldu. MacKenzie’de bugün. Yanıt vermeden önce birkaç saniye durakladı.

Üçüncü nesil Çinli bir Kanadalı olan Chin, “Eh, Norman MacKenzie’nin muhtemelen benden ayakkabılarını boyamamı isteyeceğinden şüpheleniyorum” dedi.

“O zamanlar sosyal düzen böyleydi ve bunu kabul ediyorum. Toplum değişti, gelişti. En azından pek umuyorum. Çünkü Yerli halkla birlikte hepimiz uzlaşmayı umuyor ve diliyoruz.”

sask. çalıntı Hint heykelinin iadesini takiben 2.000 parçayı inceleyen sanat galerisi

MacKenzie Sanat Galerisi CEO’su John Hampton, Norman MacKenzie’nin sanatı cümbür cemaat için erişilebilir kılmak için fazla çalıştığını, ama bir takım eserlerinin nasıl olduğu konusunda sorumluluk sahibi tutulması gerektiğini söylüyor. koleksiyon alındı.

Regina’da gelişen ve güney ABD’deki Chickasaw Nation vatandaşı olan Hampton, bunların çoğu aracısız First Nations sanatçılarından satın alındı, ama hepsinin acilen devam etmekte olan 2.000 parçalık incelemenin bir parçası olacağını söyledi.

Sask, North Battleford yakınlarındaki Red Pheasant Cree Nation’da çoğalan Alberta’daki Siksika Nation vatandaşı olan McMaster, bütün First Nations veya uluslararası sanat eserlerinin çalınmadığını ya da etik olmayan bir şekilde elde edilmediğini söyledi.

Ama çoğu öyleydi, dedi ve hakiki ortaya çıkmalı.

MacKenzie’nin sanatı çalmasına izin veren “sömürge zihniyeti”, kuvvetli beyaz erkeklerin konut mektep sistemini oluşturmasına müsade veren zihniyetle benzer. McMaster dedi.

sask. çalıntı Hint heykelinin iadesini takiben 2.000 parçayı inceleyen sanat galerisi

MacKenzie Sanat Galerisi, koleksiyonun gerisinde servet kalan Regina Üniversitesi’nde yer almaktadır. Norman MacKenzie’nin 1936’da ölümü. (Matt Howard/CBC)

McMaster, reel ortaya çıktıktan sonradan MacKenzie ve öteki galerilerde üç şeyin olması gerektiğini söyledi.

İlk olarak, yetenekler ve bu sanatçıların ve kültürlerin hakları kabul edilmelidir.

İkincisi, öğeler muhtemel olan bitmiş gerçek sahiplerine ve topluluklarına iade edilmelidir.

Üçüncüsü, tutulup tutulmayacağını tartışmanın zamanıdır. galerilerde ve müzelerde MacKenzie gibi isimler.

Sask., North Battleford yakınlarındaki Poundmaker Cree Nation’da yeni bir galeri ve müze olan Chief Poundmaker Museum’un küratörü Floyd Favel, kabul etti.

Hampton, galerinin kendini bu işe adamış birini işe almayı umduğunu ve finansman kaynakları aradığını söyledi.

Hampton, MacKenzie’nin bir takım eylemleri içler acısı olsa da, herhangi bir tartışmanın bu “çok göze batan âmâ noktaları”, şu unsurlarla dengelemesi gerektiğini söyledi. olumlu yönleri. Mesela, MacKenzie, sanatın cümbür cemaat kadar görülmesi gerektiğine, hatta kendi evinde halka yönelik sergilere ev sahipliği yapması gerektiğine sıkı sıkıya inanıyordu.

MacKenzie’nin ölümünden yirmi sene daha sonra açılan galerinin kendisine gelince, Kanada’da Yerli sanatçıların bir gösterisine ev sahipliği yapan ilk birey oldu. Son yıllarda küratörlerinin ve üst seviye çalışanlarının birçok Yerli ve öteki ayrı geçmişlere sahip. Hampton, sanat yoluyla uzlaşmanın artık galerinin asıl hedeflerinden biri olduğunu söyledi.

“Norman MacKenzie’nin, koleksiyonunu oluşturma ve buradaki topluluk hakkında düşünme konusunda hâlâ hayran olunacak fazla şey olduğunu düşünüyorum. “dedi. “Kutlanacak çok şey var ve dahası hesap vermesi gereken bu unsurlar var.”

.

Yorum yapın