Bollywood’u evle bir bağlantı olarak görüyorum. Son zamanlarda beni bir kötü adam olarak görüyor

Bu Birinci Kişi sütunu, Pakistan’dan Toronto’ya göç eden Haroon Khalid’in deneyimidir. CBC’nin First Person hikayeleri hakkında daha fazla data için lütfen SSS‘e bakın.

İslamiyatımı ilk duyduğumda üçüncü sınıftaydım. okuldaki öğretmen “Bütün Hindular cehenneme gidecek” diyor.

Pakistan’daki dini azınlık hakları hakkında kapsamlı yazılar yazar ve eğitimin bu azınlıkları şeytanlaştırmada oynayabileceği rolü araştıran bir yazar olarak, bu açıklamaya artık şaşırmıyorum.

Birçoğu mevcut Pakistan eğitim müfredatındaki Hindu karşıtı önyargıya dikkat çekti. Ne yazık fakat, Müslüman karşıtı söylemin Hint eğitim sistemine girmesiyle sınırın öteki tarafındaki durum fazla daha iyi değil.

Lakin bunların tümü çocukken farkında olmadığım noktalardı. Bu ifadeye inanmakta güçlük çektiğimi hatırlıyorum.

Metro Vancouver’da çekilen Pencap filmi Hindistan’da gişe rekorları kırdı

Birinci Kişi

Asyalı kimliği bir şey mi? Kimin umurunda, K-drama için patlamış mısırı uzat

Yani, elimi kaldırdım ve masumca sordum, “Bütün Hindular mı? Amitabh Bachchan ve Kishore Kumar bile mi?”

80’lerin ve 90’ların sonlarında Pakistan, Lahore’da büyümek, Hint film endüstrisi ile birlikte gelişmek anlamına geliyordu.

O zamanlar Bachchan, o zamanlar Hindistan’da ve Pakistan’da tapılan en büyük Hintli sinema oyuncusuydu; Kishore Kumar ise birçok Bachchan filminde şarkı söyleyen bir çalma şarkıcısıydı.

Teknik olarak Bollywood filmleri Pakistan’da yasaklanmıştı ama her yerdeydiler.

VCR’niz yoksa, gece için bir tane de kiralayabilirsiniz.

O zamanın diğer Pakistanlılarının çoğu gibi ben de evimde Bachchan ve Kumar ile büyüdüm. Onlar Hindistan’ın öteki meçhul Hindu nüfusu yok, daha çok sevdiğim Hindu ünlüleriydi. Cehenneme gideceklerini düş bile edemezdim ama öğretmenim benzer fikirde değildi.

“Evet, onlar da” dedi.

Bollywood'u evle bir bağlantı olarak görüyorum. Son zamanlarda beni bir kötü adam olarak görüyor

Bollywood simgesi Amitabh Bachchan, 13 Ekim 2003’te Bombay’daki doğum günü kutlamaları esnasında kendi resminin yanında duruyor. Bachchan, 80’lerde Haroon Khalid filmlerini Pakistan’da izleyerek büyüdüğü Hintli bir film süperstarı. (Reuters)

Bir yetişkin olarak, bugün Hint film endüstrisi ile olan ilişkim daha karmaşık – özellikle de Kanada’ya göç ettiğim için.

Hâlâ Hint filmlerinden büyük keyif alıyorum ve yeni yayınları yakalamak için hevesli. Doğrusu, bazı yönlerden Bollywood ile olan ilişkim Kanada’ya taşındıktan sonra güçlendi.

Cuma akşamlarım Hint filmlerine ayrılmıştı ve hâlâ da pek. Delhi, Mumbai veya Hindistan’ın öteki şehirlerinde çekilen filmlerin görüntüleri ve sesleri beni Lahor’daki evime geri götürüyor veya bana Karaçi’yi ve Pakistan’daki diğer minik şehirleri hatırlatıyor.

Amarjeet Sohi, Edmonton’un Güney Asya kökenli birincil belediye başkanı seçildi

Video

Saskatchewan müzisyeni Tesher, Jason Derulo ile ‘Bollywood Hollywood ikilisi’ olarak müzik videosunu yayınladı

Tüm bunlar karakterler tanıdığım ya da özlediğim insanlardır. Onlar yabancı yok, aile üyeleri, arkadaşlar ya da Pakistan’dayken etkileşimde bulunacağım sokaktaki halk.

Her iki ülke, özellikle Hindistan’ın kuzey eyaletleri, Urduca ve Pencap gibi karşılıklı dilleri, benzer giyim tarzını ve iki taraflı kültürü paylaşıyor ve her ülkede kayda değer bir Müslüman nüfusa sahip. Dolayısıyla bu filmler benim için tüm sınırları – Hindistan ile Pakistan arasındaki ve Kanada ile Pakistan arasındaki – sulandırıyor.

Ancak son yıllarda, özellikle Hindistan’da Hindu milliyetçiliğinin yükselişiyle birlikte, ülkede nefret edilen şey suçlarında bir artış oldu. bununla birlikte, Hindu milliyetçi söylemini film endüstrisine içerme yönünde bir metamorfoz oldu.

Son zamanlarda çekilen birkaç film, beyni aşılanmış teröristin (Kurban) ya da evli bir Hindu çiftin (Bajirao Mastani) arasına giren Müslüman fahişenin görüntülerini sürdürdü.

Bollywood'u evle bir bağlantı olarak görüyorum. Son zamanlarda beni bir kötü adam olarak görüyor

Polis memurları, Hindistan, Kalküta’da Bollywood filmi “Padmaavat”ın gösterime girmesinden sonra bir tiyatronun önünde duruyor , 25 Ocak 2018.

(Rupak De Chowdhuri/Reuters)

Padmaavat ve Panipat gibi filmler bu Müslüman kaba klişelerini pekiştiriyor ve izlemesi kuvvet. Her iki filmde de Hindu aktörler Ranveer Singh ve 90’ların mega yıldızı Sanjay Dutt kadar canlandırılan Müslüman muhalifler, bir Hint kraliçesinin erdemini çalmak ya da Hindu kitlelerini boyunduruk altına elde etmek isteyen kana susuz kötüler olarak gösteriliyor.

Bu, hem en sevdiğim çocukluk yıldızlarımdan bazılarının bu anlatıları sürdürmede rollerini oynadığını bakmak hazin. Anupam Kher, 70’ler, 80’ler ve 90’ların Hint film endüstrisinin nispeten laik dokusunun büyük bir parçası olan ve geçmişte düşman olmayan çoğu Müslüman rolü oynamış parlak bir aktör.

Ama son birkaç yılda, Keşmirli bir Pandit olan Kher, kendisini Hindu milliyetçi hareketiyle aynı hizaya getirdi ve gözetim altındaki artan mafya şiddeti ve hoşgörüsüzlüğüne karşısında sesini yükselten Aamir Khan gibi ünlü Hintli Müslüman aktörleri eleştirdi. Modi hükümetinin

Bollywood'u evle bir bağlantı olarak görüyorum. Son zamanlarda beni bir kötü adam olarak görüyor

Hintli aktör Aamir Khan, ülkedeki İslamofobinin yükselişine karşı konuştu.

Gully Yükseklik (Hintli Müslüman rapçiler hakkında), Haider (Hamlet’in Bollywood uyarlaması) ve Shahid (Müslüman insan hakları aktivistinin hayatına dayanan) Müslümanların nüanslı, dikkate layık tasvirlerine sahiptir.

Hindistan’da toplumsal şiddetin uzun ve üzücü bir geçmişi var ve Pakistan ile Hindistan arasındaki dinamikler 1947’deki Partition’dan sonra sonsuza dek karmaşık olacak. 

Fakat Pakistan’da çoğalan Bollywood, anlatılara meydan okudu. Etrafımda duyduğum Hindistan hakkında. Laik bir ülkede yaşamanın ne kavrama geldiğine dair bir düşünce verdi. Bu görüntünün toplumun bir yansıması mı yahut bir arzu mi olduğu önemli değildi. Bu filmler, Pakistanlıların büyüdüğü bir takım varsayımlara kalkışmak için bir fırsat.

Keşke yapımcılar milliyetçi duygulara itaat etmek yerine bu Müslüman karşıtı anlatıları yaratmanın imalarını dikkate alsalar.

İçgörü katabilecek, haberlerde bir konuyu aydınlatabilecek veya insanların bir konu hakkındaki düşüncelerini değiştirebilecek kuvvetli bir fikriniz mi var? Senden duymak istiyoruz. İşte bize nasıl satış konuşması yapacağınız.

.

Yorum yapın